האם להקשיב ללב ולעשות את מה שאני רוצה נחשב אגואיזם?
או במילים אחרות: איך לפעול מהאמת שלך בלי להרגיש אשמה?
אנחנו נולדים מחוברים באופן טבעי לעצמנו ולרצונות שלנו
כילדים אנחנו יודעים מה נכון לנו ופועלים בהתאם
בלי ספקות ובלי אשמה
במובן מסוים אנחנו סובבים סביב עצמנו סביב ה"אני"
אפשר לקרוא לזה אגואיזם, אבל זה מצב טבעי לגמרי
ואף אחד לא שופט אותנו על כך.
עם השנים משהו משתנה. לאט לאט מחנכים אותנו
להתחשב באחרים, לוותר, להיות סבלניים ולהתאים את עצמנו לסביבה
אלה כמובן ערכים חשובים, אך בדרך אנחנו מאבדים את היכולת
להישאר מחוברים לצרכים ולרצונות שלנו
אף אחד כמעט לא מלמד אותנו
איך להיות נאמנים ללב שלנו גם כשאנחנו גדלים
מה זה אגואיסט באמת?
במהלך החיים אנחנו שואלים את עצמנו את השאלה הזו
וברוב המקרים משתמשים במילה הזו כדי לתאר אדם
שחושב רק על עצמו ואינו מתחשב באחרים
כאשר אנחנו פוגשים התנהגות אגואיסטית
אנחנו נוטים לחשוב שמדובר באדם חסר רגישות או חסר לב
אבל חשוב להבין שלא כל אדם שמקשיב לעצמו הוא אגואיסט
להיות מחובר לצרכים ולרצונות שלך זה לאוו דווקא אומר
שאתה פוגע באחרים, מתעלם מהם או חסר רגישות כלפיהם.
מה זה אגוצנטרי ומהי חשיבה אגוצנטרית?
לעיתים אנשים מבלבלים בין אגואיזם לבין אגוצנטריות
לכן עולה גם השאלה מה זה אגוצנטרי?
אדם אגוצנטרי מתקשה לראות את נקודת המבט של אחרים
חשיבה אגוצנטרית מתמקדת בעיקר בעולם הפנימי של האדם עצמו
ולעיתים מתקשה לקחת בחשבון צרכים ורגשות של אנשים סביבו
זו תופעה מוכרת גם בפסיכולוגיה, ולעיתים מדברים עליה כעל אגוצנטריות אצל מבוגרים
שזה מתייחס למצב שבו אדם מתקשה להרחיב את נקודת המבט שלו מעבר לעצמו
מה ההבדל בין אגואיסט לאגוצנטרי?
לכן חשוב להבחין בהבדל בין אגואיסט לאגוצנטרי
אדם אגואיסט עשוי לבחור לשים את עצמו ואת צרכיו במרכז
אדם אגוצנטרי לעומת זאת, מתקשה בכלל לראות
שיש נקודות מבט אחרות מלבד שלו
במילים אחרות: אפשר להיות נאמן לעצמך ועדיין לראות את האחרים סביבך
להתחשב בהם ולחפש פתרונות שטובים לכולם.
אגואיזם בזוגיות
הבלבול הזה עולה הרבה גם בהקשר של זוגיות
פעמים רבות כשאחד מבני הזוג מבטא צורך אישי
השני עלול לפרש זאת מיד כהתנהגות אגואיסטית
לפעמים אפילו נאמר על מישהו שהוא בן זוג אגואיסט
רק מפני שהוא מבקש זמן לעצמו, מציב גבולות
או רוצה ללכת אחרי הרצונות שלו
אבל בפועל, זוגיות בריאה דווקא זקוקה לשני אנשים שמחוברים לעצמם
כאשר אדם מוותר על עצמו שוב ושוב כדי לרצות את האחר
התוצאה היא לרוב תסכול ושחיקה
לעומת זאת, כשכל אחד מבני הזוג מחובר לצרכים שלו
ויכול לבטא אותם בכנות, נוצרת מערכת יחסים בוגרת ובריאה יותר.
דוגמה מוכרת מהחיים
נניח שההורים מצפים שתגיעי עם הילדים לארוחת שישי כמעט כל שבוע
אבל בפועל זה לא ממש מתאים לך. את עייפה, עמוסה
ורוצה לפעמים זמן לעצמך או למשפחה הגרעינית שלך
ובכל זאת, מתוך הרגל או אשמה, את עושה שמיניות באוויר כדי להגיע
בפנים מצטבר תסכול, אבל קשה לך לומר את האמת
כי את פוחדת לאכזב אותם ולהיתפס כאגואיסטית
מה יקרה אם תגידי את האמת?
אם תשתפי שלא מתאים לך להגיע השבוע?
שאת זקוקה לזמן לעצמך או למשפחה שלך?
יכול להיות שבהתחלה תהיה אכזבה. אולי הם אפילו ייפגעו
אבל ייתכן גם שהם יבינו, מתוך אהבה אלייך
ואולי דווקא הכנות הזו תיצור ביניכם סוג חדש של תקשורת
כזו שבה כל אחד יכול לבטא את הצרכים שלו מבלי להסתיר
כשאנחנו פועלים מתוך אמת פנימית, נוצר סוג אחר של קשר
קשר שבו אף אחד לא מקריב את עצמו או פועל מתוך חובה בלבד
יחסים אמיתיים ובריאים אינם מבוססים על ויתורים הדדיים מתמשכים
“אני אוותר על עצמי בשבילך ואת תוותרי על עצמך בשבילי”
לאורך זמן זה מתכון לתסכול ולמרירות.
ביחסים מודעים ובריאים אפשר למצוא דרכים
שבהן כולם מרוויחים
לפעמים אנחנו פשוט לא רואים את האפשרויות האלה
כי אנחנו שבויים באמונות ובפחדים שלנו
בעיקר בפחד לפגוע באנשים שאנחנו אוהבים.
אז בפעם הבאה שאת מרגישה אשמה
על כך שאת מקשיבה לעצמך, עצרי לרגע ושאלי:
האם זה באמת אגואיזם?
או פשוט הקשבה לאמת הפנימית שלי?
אודות הכותבת:
אנאמה טל מילר היא פסיכותרפיסטית, בוגרת אוניברסיטת חיפה.
בעלת שלוש שנות התמחות בעבודה עם נפגעות ונפגעי תקיפה מינית ואלימות
במרכז לטיפול במשפחה של עיריית כרמיאל
חברה באיגוד הפסיכותרפיה הרב תחומי ומלווה נשים בתהליכים רגשיים עמוקים
ליצירת ריפוי איזון פנימי וחיבור לעצמן
המידע המופיע במאמר זה ובאתר הוא כללי ואינו מהווה תחליף לייעוץ
אבחון או טיפול מקצועי.
בכל מקרה של צורך אישי או מצוקה מומלץ לפנות לאיש או אשת מקצוע מוסמכים
אדם אגואיסטי הוא אדם אנוכי.
אם נכון לנו לראות את טובתינו? ברור,
האם נכון לנו לעתים לפעול למען עצמנו גם אם זה בא על חשבון האחרים – בהחלט שווה דיון
אך אגואיסטי ואנוכי הן מילים נרדפות….
עינת יקרה.
תודה על כך שדייקת אותי בעניין הפירוש המשותף של המילים אגואיסט ואנוכי.
ברור שאת צודקת, ואני גם יודעת את זה…. כמובן…
בכוונה באופן מלאכותי, הבדלתי בין המילים בכדי להעביר את המסר.
תודה על הפידבק
תודה לך הדר יקירה.
אגו = אני/אנוכי באמת, אבל אהבתי דווקא את ההבדלה שעשית. אני חושבת שכולנו פוחדים להתפס כנרקסיסטים. לעתים כסוציופאתים אפילו. דווקא אלה המטורללים שבאמת מרוכזים בעצמם באופן קיצוני, בטוחים שהם הנשמות הכי טהורות ביקום ואפילו לא מודעים לכמה הם פוגעים בזולת.
אצלי האלטרואיזם ממש פתולוגי והמאמר שלך בא כל-כך בזמן. בדיוק אני מגלה כמה מאבקים יש בי בין הכמיהה למימוש עצמי נטו ובין התניות העבר של להיות 'ילדה טובה' וכמה חונכתי לתת ולתת לאחרים כשבפנים יש שבר וריק.
וכיוצרת – ככותבת, אני ממש זקוקה להבנה הזו בכל תא ותא בגוף שאני חייבת להיות מחויבת לעצמי וליצירה שלי. שההתמסרות לעצמי בראש ובראשונה, רק היא יכולה להוליד נתינה לזולת כי עצם היצירה שלי היא נתינה. זה עדיין לא נקלט בתוכי עד הסוף אבל זה מתהווה.
מדהים שהעלית עכשיו את המאמר הזה כי זה בדיוק נושא שעליו רציתי להגיע בשבוע הבא לסשן פרטי. אקבע איתך…
תודה על המאמרים החכמים והחיוניים שלך. ליל מנוחה וחיבוק שקט. חגית
יקרה אהובה! תודה על הכנות ועל המילים העמוקות והמדויקות. זה מדהים איך הדברים מדויקים תמיד גם בתזמון.
תודה אנאמה על פוסט משובח ,
אני אגואיסטית גאה… ויש אנשים קרובים לי שקשה להם לקבל את המקום הזה, אני מבינה ויחד עם זאת חשוב לי להשאר מחוברת לצרכים שלי ולחפש את ה WIN WIN , וכשזה לא קורה ואני מרצה אני מרגישה את זה טוב מאוד. לא מצליחה להבין למה אנשים חושבים שאם אתה מחובר לעצמך ולרצונות שלך אתה אגואיסט? נראה לי שהנסיון לאילוף של המשפחה והחברה בדרך יחד עם קושי לראות מישהו אחר עושה את הדברים בצורה "אנוכית" שהוא כבר לא ילד היא הקשה לעיכול… מה דעתך?
שירלי, אהובה, תודה על התגובה.
את מאוד צודקת. כשאתה פועל מתוך הרצון המדויק שלך, לאנשים סביבך קשה לעכל את זה.
זאת מראה מאוד חזקה על המקומות שבהם הם לא פועלים מהמקום המחובר שלהם…
ואז, מן הסתם קשה להם לעכל את זה.
נשיקות
מה קורה כאשר אנו (טוב, לפחות אני) מתוכנתים לרצות את ההורים שלנו בגלל פרדיגמות שהוטבעו בנו בילדות? איך שוברים את מעגל הפחד להיות דחוי?
אורלי, את מעלה כאן שאלה מאוד חשובה.
אנחנו מתוכנתים לרצות. וכדי לשבור כל תכנות שהוא, עלינו לגייס את כל המודעות שלנו
ולהחליט ולרצות לשנות את המציאות!
אחרי שהחלטנו ואנחנו מאוד רוצים, עלינו לשים לב בכל פעם שעולה בנו הדפוס המוכר של לרצות, לעצור, לנשום
ולשאול את עצמנו את השאלה הפשוטה. "אבל, מה אני רוצה". ,האם זה מה שאני רוצה"? ואם התשובה היא לא.
עלינו לחפש ולמצוא את התשובה שעליה נוכל לענות "כן".
בהצלחה יקירה
נעמה יקרה את כל כך צודקת אני כבר הרבה זמן מודעת לזה אבל עדיין קשה לי ליישם ולהרגיש טוב עם זה
מירי
כל העניין הוא היישום!! מה עוזר לנו לדעת כבר הרבה זמן משהו אם אנחנו לא יכולים ליישם?
הייתי ממליצה לך לפנות לעזרה שתוכל לתת לך כלים פרקטיים ליישום.
אם תרצי, דברי איתי
בהצלחה
אנאמה
תודה!!
פוסט סופר חשוב ואחד המפתחות הבסיסיים ליצירת מציאות, שהרבה אנשים לא מודעים אליו בכלל. חשוב גם לציין שאנחנו לא באמת יודעים מה טובת האחר, ורק חושבים שאם נרצה מישהו אז אנחנו פועלים לטובתו. זו אשלייה. הרבה פעמים הריצוי הזה יוצר מעגל קסמים של חוסר דיוק וחוסר קשב לעצמי של כל המשתתפים, ומונע מכל אחד במעגל הזה חיבור אמיתי לעצמו. אחד הדברים שלי מאוד עוזר להקשיב לעצמי זה לראות בעצם איך הקשב שלי לעצמי (המכונה "אגואיזם) מביא הרבה פעמים גם את מי שעומד מולי לדיוק עם עצמו ובסופו של דבר לתחושה יותר טובה ותקשורת יותר אמיתית ומאפשרת בינינו. כך שבעצם כשאני בקשב לעצמי אני הרבה יותר מכבדת את הקשר עם האדם הזה מאשר כשאני מרצה אותו. תודה רבה על הפוסט הזה. אני מעבירה הלאה.
תודה לך עדי על התגובה המקסימה. את כל כך צודקת.
אכן חוסר הקשבה לעצמנו יוצר חוסר דיוק שגורר אחריו חוסר דיוק לכולם
ולא רק לנו.
אישה יקרה עם רצון טוב, את מעלה נקודה חשובה. מה המחיר שאנו משלמים כדי להיות "בסדר" לרצות. יפה. אך כדאי לקבל כלים איך לעשות זאת מבלי לפגוע. וכלום תמיד נעשה מה שטוב לנו??? האם כך נחנך את ילדינו?? הרעיון והרצון שלך לעזור לנו טוב ויפה, אך מן הסתם אינו מתאים רק למודעות. נכון שזה שלב חשוב בתהליך. כדאי לדבר על האיך? מה במקום? על מי אני הולכת להפעיל את "הנאמנות העצמית". חשוב לא לפגוע כמו גם לא להיפגע ובטח בלי רגשי אשם
אכן, חשוב אך לא פשוט
שבת שלום
אישה יקרה עם רצון טוב, את מעלה נקודה חשובה. מה המחיר שאנו משלמים כדי להיות "בסדר" . לרצות… יפה. אך כדאי לקבל כלים איך לעשות זאת מבלי לפגוע. וכלום תמיד נעשה מה שטוב לנו??? האם כך נחנך את ילדינו?? הרעיון והרצון שלך לעזור לנו טוב ויפה, אך מן הסתם אינו מתאים רק למודעות. נכון שזה שלב חשוב בתהליך. כדאי לדבר על האיך? מה במקום? על מי אני הולכת להפעיל את "הנאמנות העצמית". חשוב לא לפגוע כמו גם לא להיפגע ובטח בלי רגשי אשם
אכן, חשוב אך לא פשוט
שבת שלום
לאה יקרה תודה לך על התגובה.
זה יכול להיות פשוט. צריך רק למצוא את הדרך ל win win שתתאים לכולם.
זה בדיוק עניין של מודעות ונכון, את צודקת של גם איך עושים. ברור שצריך לעשות את זה מתוך אהבה והתחשבות. ועדיין לעשות את זה ולא לחשוש מלפגוע. מי שבוחר להיפגע יכול לבחור להיפגע מכל דבר שתעשי, גם אם תרצי אותו עד מחר.
ואשמה עוד אף פעם לא באמת עזרה לאף אחד וגם לא פתרה שום דבר. תמיד ניתן למצוא את הדרך לתקשורת כנה, פתוחה והכי חשוב אמיתית מהלב. ואם עושים משהו שהוא לא מהלב, זה לא מגיע ממימד של אהבה.
באופן עקרוני זה אמת ויציב,
אך אי אפשרי באופן גורף, לדעתי.
בחיים אנו זקוקים הרבה פעמים לוויתורים,
כי בלעדי כך אנו נגיע גם למריבות,
בעיקר בחיי זוגיות, למען השלום, כמה פעמים,
אנו מוותרים?!
מובן שיש מידה לכאן ולכאן, אך ביהדות המושג וויתור,
מאד, מאד שכיח.
חן, חן לך על המסרים המעצימים.
הי ספיר
את צודקת מאוד. בחיים לפעמים זקוקים לוויתורים. העניין הוא שאנחנו הנשים מתוכנתות הרבה פעמים לוותר על עצמנו כל הזמן.
לכן, חשוב לבדוק מתי אנחנו מוותרות ומתי זה נכון.
תודה לך על התגובה ספיר
הי אנאמה,
באמת מדהים איך הדברים מגיעים בתזמון הנכון…
בדיוק בסופ"ש האחרון אירחנו אצלנו קרובים, ביניהם מישהי שבעבר היחסים בינינו התבססו על אנרגיות מאוד נמוכות, תמיד הרגשתי שאני מקטינה את עצמי מולה ע"מ למצוא-חן, ע"מ לא לתת לה להרגיש שלא בנוח עם עצמה. ובעצם ויתרתי על עצמי. בתקופה האחרונה נוצר נתק ארוך בינינו, לא כי היתה תקרית לא נעימה, פשוט לא יצרנו קשר…. ובזמן הזה התחלתי לעבור תהליך חיובי עמוק, ואני כבר מזמן לא במקום בו הייתי. כשנפגשנו שלשום, הדברים כבר לא היו כמו בעבר, הרגשתי שהיא אוגרת בתוכה תחושות של עלבון וכעס כלפיי. מיד התחלתי להרגיש שוב אשמה, שלא הייתי בסדר, שהייתי צריכה להתקשר (למרות שגם היא לא יצרה קשר). בסופו של דבר הצלחתי לחזור לעצמי ובכ"ז להינות במפגש עם כולם, על-אף התחושות שהרגשתי מכיוונה (כמובן שהייתי נחמדה והתעניינתי בה ובמה שעובר עליה וכו'). המאמר שלך חיזק אצלי את ההרגשה שעשיתי את הדבר הנכון לי בתקופה הזו. שהבחירה להיעלב היא שלה ולא צריכה לעורר אצלי תחושות אשם. שהייתי מדויקת לעצמי, לצרכים שלי וזה מה שגרם לי להתקדם. ושזה הדבר הכי נכון שיכולתי לעשות. תודה לך.
מורן, אני מאוד שמחה שהמאמר שלי הגיע אלייך בזמן ושאת מרגישה שהוא חיזק אותך.
אכן, לזכור שהבחירה לכעוס היא שלה מאוד עוזר לנו להישאר נאמנים לאמת שלנו. תודה לך על התגובה
זה נכון עד רמה מסויימת, ורק עבור אנשים מסויימים.
כאשר מדובר באנשים שמלכתחילה מרוכזים רק בעצמם ורק ברצונות שלהם עצמם זו עשויה להיות בעיה. במיוחד אם מדובר במערכת יחסים של שיתוף בנטל. ברור שאם יש WIN-WIN עדיף לבחור בו, אבל מה לעשות שלפעמים אין ברירה ואין מישהו אחר שיקח על עצמו את המטלה/מחוייבות.
למשל- הורים מבוגרים שזקוקים לסיוע, או שהם בודדים. קל להגיד שעכשיו אני צריכה את השקט שלי או ההתקדמות שלי בעבודה או הדברים שחשובים לי אישית. זה למשל מה שאחותי בוחרת לעשות. אז נכון שאני יכולה במקום להתקומם פשוט לעשות כמוה ולהתנער מאחריות- בין אם באמירה מפורשת או בהתחמקות, אבל מה לעשות שאני אישית לא יכולה לחיות עם זה אחר כך? שאני יודעת שאתחרט ושאני יודעת שביום מהימים (כי הזמן המשותף שלנו יחד הוא מוגבל) אני אצטער שאלו היו סדרי העדיפויות שלי?
ברור שהיה לי נוח יותר אם מישהו אחר היה עושה את זה בשבילי ואז הייתי יכולה *גם* להתפנות לעצמי ו*גם* להיות משוחררת מרגשות אשמה, אבל אין מישהו אחר! (וגם אם הייתי יותר ישירה עם אחותי, עדיין ההגינות הייתה שהמשימה תתחלק חצי חצי או יותר נכון רבע רבע ועדין לא הייתי משתחררת מ"הנטל") כלומר יש תמיד צורך בויתור.
ויש כמובן דוגמאות רבות נוספות- זוגיות, ילדים, עבודה. מה לעשות שלא תמיד אפשר לעשות רק מה שמתאים לך. מילת הקסם היא איזון. איזון בין הצרכים שלי לצרכים של אחרים (שלספק אותם הוא חלק מהצורך שלי בחברה, ביטחון, הגשמה עצמית) ואיזון בין צורך בטווח הקצר (לישון!) לצרכים בטווח הארוך (הגשמה עצמית, השגת יעדים)
א היקרה שלום רב ותודה על תגובתך.
נשמע שאת בוחרת להיות שם בשביל ההורים שלך וזאת בחירה מקסימה.
כל עוד את עושה את זה מתוך בחירה חופשית ורצון להיות שם בשבילם, הכול מצוין. גם אחותך בוחרת. היא בוחרת שלא להיות שם מסיבותיה שלה.
אנחנו בכוכב הבחירה החופשית. זה הדבר העיקרי וכמעט היחיד שיש לנו כאן מלבד אהבה ועוד כמה דברים מגניבים שכאלה.
תמיד יש ברירה ויש בחירה וכל אחד עושה את הבחירה שלו.
עלינו לכבד את הבחירה של אנשים סביבנו כמו שאנחנו מכבדים את הבחירה שלנו.
אם את לא עושה את זה מתוך בחירה חופשית, אלא מתוך אין ברירה, הייתי ממליצה ואני מקווה שזה לא חוצפה להמליץ כאן – לפתוח את הדברים בכנות מול אחותך ולשנות את המציאות אם היא לא מתאימה לך. אם את היית מעדיפה להתחלק חצי חצי, אולי שווה ליצור את זה.
מה שבטוח הוא שכל עוד את תמשיכי לקחת את זה בלעדית על עצמך, אז אף אחד באמת לא יקח את זה. כי זה נוח לכולם כך.
אם זה כבר לא נוח לך, ואת רוצה לבחור אחרת, אז את יכולה!
איך? שבי עם עצמך ובדקי איך אפשר.
גם אני חיה במשפחה עם אחים, הורים מזדקנים, ילדים שזקוקים אז אני מכירה היטב את הריקוד הזה ואת האיזון הזה ועדיין אני אומרת בפה מלא. יש לנו הנשים עוד דרך ארוכה לעשות לאיזון האמיתי הבוחר שלנו.
לוותר על עצמנו זה לא איזון. לפחות לא איזון אמיתי.
אם הבחירה מגיעה מתוך וויתור. היא לא בחירה אמיתית חופשית. היא כורח.
תודה לך על השיתוף האמיץ
ועוד משהו-
נכון שמערכת יחסים שבהם אנשים נאלצים לוותר כל הזמן על הצרכים שלהם היא הרסנית לאהבה, אבל כשיש ניגוד אינטרסים גם מצב שבו כל אחד חושב רק על עצמו הוא הרסני למערכת היחסים.
א את מאוד צודקת.
לכן הדגשתי למצוא win win ולא אחרת
בהצלחה בדרכך ובמסע שלך לעבר האיזון שלך
אנאמה היקרה,
אני עוברת איזשהו תהליך של מודעות עצמית – ואני מאד מבינה על מה את מדברת – להיות מחוברים לעצמנו מחדש, זה דבר כ"כ נפלא.
רציתי רק לחדד – שלהיות מחוברים לעצמנו, זה לא אומר להיות אגואיסטים. אגואיסטיות זה כן דבר רע. חיבור לעצמי זה מקום שמקשיב לעצמי – מה אני מרגישה, מה אני צריכה, בלי שיפוטיות, ואז אני יכולה גם להקשיב לצרכים של השני ולהכיל אותם, בלי להרגיש מאוימת, בלי צורך לרצות (ר' בפתח). ואז לחשוב בענייניות – מה נכון כאן לסיטואציה?
זה כנראה מה שהתכוונת, אבל אני חושבת שהמילה אגואיסטיות לא מתאימה לכאן… אגואיסטיות זה שאתה מרוכז רק בצרכים של עצמך ומנותק מהשני.
תודה ולילה טוב:)